اسلام و حقوق کودکان
کودکان پاک ترین و شریف ترین موجودات جهان هستی هستند که بر فطرت الهی خلق شده اند و ما وظیفه داریم که با حفظ این پاکی و صفا، زمینه ساز رشد و تعالی آنان باشیم.
در آستانه هشتم اکتبرمصادف با ۱۷مهرماه ، روز جهانی کودک، فرصت مناسبی است تا با اعتقاد به شریعت جامع و معتدل اسلام و با توجه به نقش تمدنی و تاریخی امت اسلامی به بیان نکاتی در زمینه حقوق کودکان بر مبنای قرآن و سنت نبوی بپردازیم.
الف) ابتدایی ترین حق کودک حق حیات است که متأسفانه امروزه این حق، با شعار دفاع از آزادی های غیرمسئولانه زنان، در دوران بارداری مورد بی توجهی قرار می گیرد. اسلام حقوق کودک را از زمان تشکیل اولین هسته وجود او به رسمیت می شناسد.
ب) از جمله مهمترین حقوق کودک، حق برخورداری او از خانواده ای مستحکم است که کودک در درون آن با هویت روشن و مشخص بدنیا آمده، از حمایت مادی، روانی، عاطفی پدر و مادر مشخص بهره مند می گردد و اعضاء خانواده گسترده ای که او به آن تعلق دارد نیز او را مورد حمایت قرار می دهند. متأسفانه امروزه قوانین رایج در غرب که از طریق نهادهای بین المللی به سایر کشورها نیز تحمیل می شود، با ادعای حمایت از آزادی های فردی زنان و مردان در روابط جنسی خود، این حق عظیم کودک را مورد غفلت قرار داده اند. چه بسیار زنان و مردانی که در روابط جنسی غیرمعقول و غیرمسئولانه خود، سبب ایجاد جنین ناتوانی می گردند که یا با پایان دادن به حیات او مرتکب قتل یک انسان می شوند یا با اتمام بارداری، منجر به تولد کودکی می گردند که بدلیل فقدان هویت دقیق، از حمایت پدر و بستگان خود محروم است و در خانواده ای بزرگ می شود که تک والد او، برای تأمین اقتصادی خود و فرزندش، فرصت رسیدگی عاطفی به او را ندارد. بنابراین، ضرورت دارد خانواده مورد حمایت قرار گیرد و برنامه ریزی صیحیحی جهت استحکام آن صورت گیرد تا فرزندان در کانون آن آرامش، رشد و تعالی یابند.
ج) از جمله حقوق کودک حق تربیت او مطابق با آداب صحیح است. امروزه توصیه های رایج، بدلیل باور به پلورالیسم اعتقادی و فرهنگی، والدین را از هدایت فکری و اعتقادی فرزندان و نظارت جدی بر رفتار آنان باز می دارد و به رغم توصیه به دقت در غذای جسم کودکان، آنان را نسبت به تغذیه فکر و ذهن فرزندان بی تفاوت می نماید. حال آنکه بدلیل شرافت ابعاد اعتقادی و اخلاقی انسان نسبت به ابعاد جسمانی او، شریعت مقدس اسلام علاوه بر تأکید بر تأمین غذای سالم و کافی برای کودکان، بر لزوم آشنایی و معرفت عمیق آنان نسبت به خداوند، کتاب آسمانی و شریعت اسلام و تمرین جهت عمل به احکام این شریعت کامل و جاودان، متناسب با مراحل رشد کودک سفارش می نماید. در این راستا، ما بر اصلاح عملکرد رسانه های دیداری و شنیداریِ در دسترس کودکان، جهت پرهیز از آموزش اعتقادات انحرافی، عادی سازی ظلم و ستم و خشونت نسبت به ضعیفان، تخریب محیط زیست، ترویج دروغ و تهمت و فساد و سایر رفتارهای غیر اخلاقی تأکید داریم.
د) نکته مهم آنکه در عنایت به حقوق کودکان می باید از ساده انگاری پرهیز کرد. ذکر یک سری حقوق بدون توجه به مراحل رشد و بدون توجه به تفاوت های واقعی کودکان، اشتباه و خلاف مصلحت آنان است بنابراین:
.
